Posts Tagged ‘Gud’

Kvindens hævn over en perfid Gud

onsdag, juni 30th, 2010

6 stjerner – Pipilotti Rist, Homo Sapiens Sapiens på Louisiana, 2010

Den dag Gud indser, at mennesket ikke kan klare sig alene og beder sig selv om svar på, hvad han skulle have gjort anderledes, kunne det meget vel være Pipilotti Rists videoværk Homo Sapiens Sapiens, der viser sig for hans øjne.

To kvinder fødes i Paradis og i stedet for at spise af frugten, knuser de den mellem brysterne og under fødderne og i stedet for pludselig at få åbnet øjnene og begynde at skamme sig over deres nøgenhed, giver de Gud en fuckfinger og lever for altid videre i bar hud, frihed og evig symbiose med hinanden, naturen og universet.

Homo Sapiens Sapiens handler om, at det er sjovt at vise en video på et 108 kvadratmeter stort lærred i loftet. Men ligesom med forskellen på en god og en dårlig kæreste, så er alt muligt med den gode.

Den gode kæreste virker på alle plan. Og omvendt. Selv når du er på verdens hyggeligste restaurant med den dårlige, kan du knap finde en sætning, du gider sige. Kunst er ligesom kærlighed: Et uforklarligt under som vi aldrig kommer til fuldt ud at forstå, og når det er godt er det uudtømmeligt. Homo Sapiens Sapiens er fremragende, når man ser den som ren meditation, den er ligesom Bukowskis skriverier om druk og Quentin Tarantinos film om banditter, ude på et overdrev uden alle mulige moralske pegefingre. Den er fuldstændig ubrugelig, men enormt inspirerende.

Tager gas på Gud

Men sådan som det nu engang forholder sig med ægte kærlighed og stor kunst, så er der mulighed for intellektuel nedsænkning. Homo Sapiens Sapiens er for eksempel også en klokkeklar fuck-finger til Gud, det er ren Rage Against The Machine eller kvindernes udgave af Michael Douglas i Falling Down, og jeg forstår godt vreden. Forestil jer at blive sat i et Paradis af en Gud, der foregiver at være kærligheden selv, og så anbringer han et træ midt i det hele og siger, at det her må du ikke spise af. Hvad er det for noget formynderisk perfidt pis!?!

Det er ligesom, hvis der på Information var en drikkevandskøler, som man blev fyret for at drikke fra. Det er jo en fuldstændig absurd tanke. Og forestil dig så at du alligevel drak af den, og du ikke blot blev fyret, men også straffet ved at skulle døje med fødselssmerter, alderdom og død, ikke blot dig, men også din ufødte familie i al tid og evighed! Muhammed er jo en blød børnehavepædagog i sammenligning.

Pjattet intention

Og ligestillingen aflyste Gud også lige, da han i samme åndedrag gjorde dig til slave af din mand og dømte dig til at begære ham for altid. (1. Mosebog 3:16).

Og ikke nok med det, som ekstra straf opfinder chefen gudhjælpemig også ukrudtet! (1. Mosebog 3:17-18). Og dagen efter kommer han og forærer dig et sæt skindtøj i gave!!! (1. Mosebog 3:21).

Undskyld mig, men det ligner noget, der findes diagnose og behandling for nu om dage. Der er ingen grund til at leve med så store humørsvingninger og en så skæv virkelighedsopfattelse. Ukrudt!?!

Og skindtøj til nogen man lige har dømt til døden, hvorfor ikke bare lempe lidt på straffen eller give en chance til? Er det i øvrigt ikke ham, der kalder sig Mr. Tilgiv?

På den anden side set virker det som, at Adam og Eva var dyr, før de spiste af æblet, og i så fald gjorde de det rigtige: Hellere 70 år som menneske end et evigt liv som pommes frites.

En meget vigtig detalje ved Homo Sapiens Sapiens er tilgangen til selve det at lave kunstvideo. For det første er det ikke selvhøjtideligt. Det har ikke nogen begyndelse og ikke nogen slutning, det er visuelt smukt, og det udfordrer sågar rummet, og det er skønt, selv om man ikke engang er med på, at det handler om Paradis.

Rist får med sit værk ligefrem andet kunstvideo til at fremstå primitivt.

Møblerne, hun har skabt, ligner måske noget fra indersiden af en kvinde, men intentionen er ren pjat. Det skal være sjovere at gå på museum.

Hvorfor det også virker lidt komisk, når Lousiana udleverer overtrækssko i blå plastic. Hvis Rist har bedt om, at folk ikke har sko på, er det, fordi hun synes, det er hyggeligere, at vi skal ligge ved siden af hinanden i strømpesokker, pacificerede under Eva og Eva, der som en slags finale på en baggrund af en stjernehimmel, kærtegner et sæt mandlige testikler, inden de knuser dem som abrikoser og flår stenene ud.

Selvudløser i det høje

mandag, juni 28th, 2010

4 stjerner – Kirstine Roepstorff, ‘Rainbows’ hos Galleri Christina Wilson, 2009

Hvis Jakob Boeskov er Blachman, er Kirstine Roepstorff P2. Roepstorff har kaldt udstillingen for Rainbow, altså noget der er uendelig smukt og lige så forgængeligt. Hendes gennemgående karakter er en gøgler, altså en person der kan præsentere selv ganske små tricks på en storladen måde, og hendes collager er lavet som altid, altså pussenussede, farvestrålende og kryptiske med et væld af modsætninger som for eksempel maskuline avisartikler om penge og feminine beklædningsgenstande.

I fire meget store værker, omkring 3,5 x 2 meter, har Roepstorff skildret en gøgler i færd med at udføre sine tricks på en måde, så han nærmest går i ét med baggrunden. På tre af værkerne jonglerer han, og på et af værkerne er der hængt et tæppe hen over ham, så kun fødderne kan ses. Værkerne er collager i stof og papiri lag på op til 10 centimeter, der giver en 3D-effekt, og som fra siden næsten får dem til at fremstå som strengeinstrumenter.

Flygtigt øjeblik

I en anden serie, Notes of density, har hun i endnu højere grad dyrket det flygtige øjeblik, som vi andre blot lader passere i stræbsom higen efter det næste. Her ser vi for eksempel en mand, der taber sin hat, hans ene ben står i et bed med planter, på sit bryst har han en salsa-nederdel, og forskellige farver stof hænger ud for hans krop sammen med en avis-artikel om, at diamantmarkedet har det skidt. Værket er langt mere provokerende, end hvis der for eksempel havde stået fuck. Det prøver at formidle en sitrende tid, et øjeblik, følsomhed er ikke et dækkende ord, vi er langt dybere i fornemmelsen af virkeligheden, der summer i baggrunden som en vaskemaskine, vi først hører, når den en dag bliver slukket. Det handler om at være menneske i en alt, alt for stor og modbydelig verden, der kun bliver værre. Roeps-torffs værker er det lille menneske, der på bunden af bevidstheden, fuld af selvmedlidenhed og i en rus af dårlig lsd, møder Gud, der tager et billede og sender det dagen efter i en email.